Capitalismo ¿cuál?, generación de riqueza, ¿cómo?

1.

Propusimos una reunión de la sociedad civil: ONG, organizaciones comunitarias, líderes sociales de otro departamento, para hablar de alianzas y esperanza.

Los funcionarios del municipio antioqueño decidieron qué hacer.

– Señora, dijo quien se presentó como minero informal, ¿quién es el Estado?

(¿Cómo no vi venir esa trampa obvia?, me pregunto casi a diario, yo que tiendo a la suspicacia, yo, a quien los remordimientos por los errores bobos acosan por siempre).

• Señora, si el Estado somos todos, todos podemos hacer minería, ¿no?

(Siga, pues, que se está yendo de bruces al enorme agujero que se abre a sus pies).

• Pero la ley, señora, es injusta…

(Pum, si no fuera por mi sabia amiga, allí seguiría, en el agujero tan hondo como los daños al suelo y los ríos).

2.

Parece una conversación, pero es el resumen de distintos encuentros.

– Se acaba el paro, no el problema.

(Como siempre, desde siempre, ellos definen la duración de los paros, la no solución al problema de la extracción ilícita de minerales).

• Quieren titulación diferencial.

(Una conocida congresista ha movido la tesis: que el Estado permita la operación sin exigir contratos de trabajo, planes técnicos de operación, cumplimiento de obligaciones ambientales y sociales)

• Habrá otros paros.

(Sí, y la gente volverá a temer, a sufrir y a perder).

3.

– “Defendimos sin filtros la riqueza y el modelo capitalista”, predica el propagandista del régimen.

(¿Cuál de todas las formas de riqueza de Colombia?, ¿cuál de los modelos de capitalismo que confluyen en el mundo hoy?)

• “La ciudadanía estaba cansada de los discursos políticamente correctos”, sigue.

(¿Es el 0,96% igual a la ciudadanía?, ¿qué son “discursos políticamente correctos”?)

• “Apoyamos de frente y sin filtros al empresariado, a la generación de riqueza, al desarrollo que produce el modelo capitalista”, proclama ante algunos de ellos.

(¿Cuándo ha dejado Colombia de tener un modelo de desarrollo económico puramente capitalista?, ¿de qué capitalismo habla el sermón?).

• “Ganamos porque logramos instalar en pocos meses un marco emocional más potente que el que ellos habían sembrado durante décadas”, insiste.

(¿Marco emocional?, ¿Adiós a la democracia liberal, la deliberación, el debate de ideas? Invocación a Joseph Goebbels)

Camacol, gremio que no es inquirido por su responsabilidad en la especulación inmobiliaria y el retroceso en el número de propietarios de la vivienda que habitan, invitó a Carlos Suárez, propagandista del régimen, a presentar su prédica en el encuentro que cada año realiza, como todos los gremios, en Cartagena. El Tiempo, que lucha con Semana por amplificar la voz del nuevo régimen, amplió el sermón en su edición de domingo.

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A Carlos Suárez le atribuyen ser el verdadero poder del Gobierno de su amigo Abelardo De La Espriella, quien se presentó al país como empresario exitoso, imagen disonante con su realidad financiera. Una cuidadosa investigación de La Silla Vacía (https://www.lasillavacia.com/silla-nacional/el-universo-empresarial-de-la-espriella-socios-cuestionados-saldos-en-rojo-y-bienes-raices/) demostró que de las cinco principales empresas asociadas al hoy presidente, y entonces candidato, sólo una era rentable; dos de todas tenían patrimonio negativo en enero. Empresarios que ni siquiera cumplen con su obligación primaria, la sostenibilidad económica del negocio.

El desprecio de Gustavo Petro por la participación privada en el desarrollo sostenible, que es rentable, equitativo y cuidadoso del ambiente, se tradujo en persecución indiscriminada a la legalidad, con no pocos casos de diálogo, vestido de negociación, con la ilegalidad. Con su odio, amplificado por funcionarios descriteriados, casi ahogó a empresarios que trabajan por conciliar su obligación primaria de rentabilidad con su deber de aportar al desarrollo integral de la sociedad y el medio ambiente (Sí, existen, los conozco y hasta se dejan interpelar).

Petro y los suyos, como Suárez y Abelardo, descreen de modelos intermedios de desarrollo económico con equidad, propuestas de capitalismo, ese sí moderno, que han evolucionado desde las tesis del Balance Social Empresarial que en los años noventa impulsó la Andi, a la propuesta de Capitalismo Consciente que hoy discute los medios para alcanzar la sostenibilidad plena, y que impulsan aliados de la Andi. Mientras escuchaba el sermón de nuestro Goebbels, en mis oídos taladraban las voces de esos mineros, riquísimos casi todos, que se sienten con derecho a explotar nuestro subsuelo sin cumplir obligaciones con el país, con todos.

Extraer hasta agotar las posibilidades, sacar sin retribuir, ¿acaso ese es el modelo?

Decidir sin pensar, ¿eso se puede llamar democracia?

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La urgencia de esta columna me dejó entre manos, y como compromiso muy próximo, reconocer y agradecer a personas excepcionales que ofrecen esperanza, que son oasis.

¿Cómo no decirles gracias por atreverse a ser luz? Pienso en la magistrada Julieta Lemaitre, servidora pública ejemplar en el cumplimiento del mandato que la Constitución le entregó; monseñor Darío Monsalve Mejía, que en cincuenta años de sacerdocio enseña qué es ser católico, y Esteban Giraldo, gestor cultural que deja un legado inolvidable en la Biblioteca Pública Piloto. Seguro usted tiene su propia galería de inolvidables.