Mensualmente, desde este espacio, nuestro columnista desde Bogotá Jhon Jairo Armesto reseñó las obras literarias de la editorial española SIAL Pigmalión, con una gran presencia cultural, filantrópica y de apoyo a los nuevos talentos en nuestro país, como demuestra su cada vez más fuerte presencia en eventos importantes como la pasada Feria Internacional del Libro de Bogotá-FILBO. Esta primera reseña será sobre la obra más reciente del escritor caleño y académico con estudios doctorales Fabio Martínez que da un viraje a su y toma la tendencia que tendrán autores colombianos como Roberto Burgos Cantor o William Ospina generan novela histórica sobre las pasiones humanas en los períodos de la Conquista, Colonia e Independencias. Esta vez, con uno de los pioneros y descubridores injustamente menos valorados del período de Conquista español Vasco Nuñez de Balboa (1475-1519) y cómo a través de sus logros y desventuras ver reflejada la primera etapa de una nueva realidad posterior a la América Precolombina.
“Sin la propagación de cultos orientales y sin las invasiones germánicas la civilización helenística hubiese iniciado, desde Roma, la americanización del mundo”
Nicolás Gómez Dávila. Filósofo y políglota colombiano. Cofundador de la Universidad de los Andes (1913-1994)
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NOMBRE: Balboa y Anayansi en el mar del Sur
EDITORIAL: GRUPO EDITORIAL SIAL PIGMALIÓN (España)
EDICIÓN ESPECIAL: Colección “Extremadura” No. 47
PÁGINAS: 142
AÑO: 2025
RECONOCIMIENTOS: Premio Internacional de Literatura de Viajes “Isabelle Eberhardt”-2025
SIAL PIGMALIÓN: LA CASA INDEPENDIENTE DE LAS LETRAS IBEROAMERICANAS
Hace ya 31 años Basilio Rodríguez Cañada, oriundo de Extremadura, es el significado de lo que realmente es un gestor cultural. Con un grupo de intelectuales, escritores y otros gestores culturales interesados en dar un nuevo aire a los géneros literarios de Iberoamérica fuera de las modas e intereses corporativos muchas veces foráneos de las grandes firmas editoriales transnacionales, que si bien pueden generar espacios de publicación, con sus dinámicas económicas y de marketing invisibilizan otras memorias, otras historias y otras narrativas.
Tuve el honor de conocer esta gran empresa en la Feria del Libro de Bogotá en 2023, uno de los cubrimientos más hermosos y fructíferos que he tenido en los ya casi 8 años que llevo como corresponsal de medios digitales en el Recinto Ferial de Corferias desde 2017.
Sial Pigmalión es hoy por hoy la mayor editorial independiente de Iberoamérica. Su reglamento es solamente publicar obras inéditas y dar una apertura democrática a todos los géneros y estilo con un rasero de calidad y originalidad sin que sea un factor restrictivo. Un valor agregado adicional es la gran vinculación con Colombia, donde hoy en día concentran una mayoría cercana al 60% de autores publicados, generando tanto oportunidad a nuevos talentos como continuidad a los talentos prometedores que han demostrado con su talento y la aceptación del público -que se evidencia también en cifras de ventas dentro y fuera de escenarios feriales-. Esto sin contar su acción filantrópica de donar libros y encuentros literarios a colegios públicos de zonas desfavorecidas lejanas a las ciudades principales del país, como su más reciente viaje al departamento de Casanare y a la Fundación GABO para continuar su muy valiosa labor de conservar el legado literario y en favor del periodismo ético de Gabriel García Marquez.
NI ROSADA NI NEGRA: LA NUEVA NOVELA HISTÓRICA LATINOAMERICANA
Desde la conmemoración de los quinientos años del descubrimiento de América, y sucesivamente a través de todas las conmemoraciones tanto hispánicas como de las independencias de nuestros países siempre están cargadas de polémicas. Pasando por los intereses políticos de los gobiernos de turno para favorecer narrativas realizadas por operadores y gestores culturales determinados, pero también por las élites culturales anteriores y superiores.
Para escribir novela histórica aparte de tener calidad literaria, cultura histórica, se debe tener madurez conceptual y política. ¡Imagine pedir a un escritor esa objetividad y ecuanimidad de muchos profesores y académicos que disfrazan tras su títulos y discursos su identidad como operadores políticos o agentes ideológicos! (como a ciertos académicos que son ministros y tienen cargos en el actual Gobierno Nacional por ejemplo).
De izquierda a derecha: Vasco Nuñez de Balboa (1475-1519), Pedro Arias de Ávila (1440-1531) y Francisco Pizarro (1478-1541)
A esta nueva generación que a través del género de la novela pretende mostrar el lado humano, esos comportamientos que a través de las épocas tendremos como especie y que guían nuestra conducta (que debería tener a la ética como un árbitro para la adecuada actuación moral y convivencia en sociedad). El escritor colombiano Fabio Martínez, oriundo de Santiago de Cali, con una trayectoria prolífica en el ámbito académico, histórico y literario. Ahora ingresa con la vanguardia de escritores de América Latina que quieren exponer el lado humano de las escenas históricas que van más allá de los escuetos datos de los libros de historiografía y las presuntas “verdades absolutas” de algunos discursos predominantes, incluso en las instituciones educativas privadas “de prestigio”.
En el prólogo a su libro, el escrito Marcos Fabián Herrera expresa todo en lo siguiente:
“Los escritores latinoamericanos, durante las últimas tres décadas especialmente, han encontrado en la historia una cantera para abrir un nuevo sendero en la creación narrativa. Ante esa perspectiva, aquellos hechos remotos que rebullen en la conciencia del creador como un tiempo que aguarda por ser indagado se descifran e interpretan en la catarsis fabuladora que supone revistida de ficción.
(…) No se trata de rivalizar con la ciencia ni objetar los métodos de un campo que en los últimos cincuenta años ha evolucionado extendiéndose a los predios de las emociones e incursionando en los terrenos profundos de la afectividad humana. La literatura, al ser arte, logra ahondar en lo profético y lo mítico, lo improbable y lo no cifrado. Lo que pudo ser, lo tentativo y lo imaginado. Aquella dimensión de ensoñación, de realidades difusas y sucesos adulterados por la evocación que la memoria no busca probar sino exaltar. No se trata de perfilar el heroísmo ni de proporcionar exactitud a lo brumoso. Es un plano singular composición en el que el pasado adquiere vida y el olvido muestra su revés para permitir una nueva versión de lo acontecido”.
¿QUÉ ENCONTRARÁ EL LECTOR “BALBOA Y ANAYANSI EN EL MAR DEL SUR”
La compilación de las crónicas que a través de los años reune el escribano Gonzálo Fernandez de Oviedo, alias de Valdés (era un descendiente de judíos conversos o “marranos” que tuvo que hacer todo tipo de trucos y peripecias para escalar socialmente y no ser juzgado por la Inquisición) de las crónicas que tuvo conocimiento a través de su viaje a Cartagena de Indias previas peripecias por Santo Domingo para poder acompañar la expedición de Pedro Arias de Ávila (futuro fundador de Ciudad de Panamá y un personaje oscuros y llevado por la codicia) frente a la humanidad de Vasco Nuñez de Balboa que llega como polizón (el primero) en llegar a América después de una expedición fracasada que lo deja en la isla La Española bajo el régimen de Cristobal y posteriormente su hermano Diego Colón sobreviviendo criando cerdos por una mísera paga para medio comer. Pedro Arias de Ávila aunque perdona su vida y le deja unirse a la expedición al Urabá para llegar al reino de Dabeiba donde era otra de las tantas locaciones donde se encontraba el mítico El Dorado. Balboa conoce a Anayansi, una mujer indígena, hermosa, quien preservará su legado, su memoria y estaría con él -pese a la traición y la codicia- hasta los hechos que conducen a su ejecución infame por parte de Pedrarias ejecutada por uno de sus pupilos: el futuro “descubridor del Perú” Francisco Pizarro.
Una descripción épica, romántica, fiel a los hechos históricos y conexa al futuro de la Conquista y colonización hiilando los personajes hispánicos y las costumbres reales sin exageraciones de las comunidades indígenas, pero dejando a la vista las malas prácticas del deseo y la codicia material de los conquistadores hispánicos. Es una obra que no es una épica rosa negacionista (como la de algunos autores hispanistas que hacen que la defensa del legado europeo caiga fácil en la ridiculización) frente a los escritos realizados con mala saña exagerando todo para que en trescientos años de presencia europea en América no haya habido un solo aporte recíproco entre dos hemisferios del mundo.
FRAGMENTO
“Pocos días antes de que Anayansi diera a luz, las indias parteras estaban preocupadas por el alumbramiento, pues pensaban que de la unión de un español con una india podía nacer un monstruo con cabeza de perro.
En Santa María no se hablaba de otra cosa sino de otra cosa sino del advenimiento del niño de Anayansi y Balboa. Y comenzaron a surgir varias leyendas, que por un momento llenaron de temor a indios y cristianos.
Las parteras que asistían a Anayansi se preguntaban si el niño nacería con ojos, como la gente de Santa María. Otros juraban por Dios que la criatura nacería sin manos y sin pies. ¿Tendrá ojos como los cristianos? ¿Tendrá manos y pies como los indios?, se preguntaban.
El Obispo Quevedo, que fue a visitar a la mujer pocas horas antes del parto, dudó en un momento de aquel alumbramiento, y se imaginó que el niño nacería con con la de cerdo. Hasta que Anayansi, ayudada por las indias parteras, dio a luz el día de San Juan. Las parteras lo ayudaron a salir, y en medio del envoltorio sanguinolento, la más anciana de todas lo levantó con sus brazos y lo revisó de pies a cabeza. El niño estaba completo y no ladraba como un perro”.
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